قرآنِ کریم میں نقضی استدلال کا جائزہ اور عقیدۂ تثلیث پر اس کا اطلاق

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 اسسٹنٹ پروفیسر ، شعبۂ مطالعاتِ تطبیقی قرآن ، المصطفی انٹرنیشنل یونیورسٹی

2 پی ایچ ڈی اسکالر، قرآن و علوم، تخصص(نفسیات)، المصطفیٰ انٹرنیشنل یونیورسٹی

چکیده

یہ تحقیق قرآنِ کریم کے نقضی استدلالی اسلوب اور عقیدۂ تثلیث پر اس کے اطلاق کا جائزہ لیتی ہے۔ اس کا مقصد یہ واضح کرنا ہے کہ قرآن کریم عقائد کے دفاع، شبہات کے جواب اور توحید کی عقلی و منطقی تائید کے لیے کس طرح نقضی دلائل استعمال کرتا ہے۔تحقیق میں توصیفی-تحلیلی طریقہ اختیار کیا گیا ہے ۔ پہلے ”نقض“ اور ”روش“ کے لغوی و اصطلاحی مفاہیم بیان کیے گئے ہیں، پھر قرآن میں نقضی اسلوب کی خصوصیات جمع کی گئی ہیں۔ اس کے بعد تثلیث سے متعلق قرآنی آیات، جیسے النساء: 171، المائدہ: 17، 72-75، 116-118، مریم: 88-93، المؤمنون: 91 اور الاخلاص: 1-4 کا تجزیہ کیا گیا ہے۔قرآن کریم نے تثلیث کے رد میں متعدد نقضی اسالیب اختیار کیے ہیں: کلی دعوے کو ایک نقضی مثال سے باطل کرنا؛ مخاطب کے اپنے مسلمہ اصولوں کی بنیاد پر حجت قائم کرنا (قاعدۂ الزام)؛ عقلی استدلال؛ نقلی و تاریخی شواہد؛ اور مختصر مگر جامع جواب۔ مثلاً قرآن فرماتا ہے کہ اگر حضرت عیسیٰؑ خدا ہوتے تو کھانا نہ کھاتے اور اللہ کے فیصلے کے تابع نہ ہوتے، حالانکہ وہ کھاتے تھے اور اللہ کی مشیت کے تابع تھے۔ اسی طرح انہیں سابقہ انبیاء اور حضرت آدمؑ سے تشبیہ دے کر، ”ابن اللہ“ کے دعوے کی نفی، اور مباہلہ کے ذریعے عملی نقض پیش کیا گیا ہے۔ یہ دلائل تثلیث کے اندرونی تضادات کو آشکار کرتے ہیں اور ازسرِنو غور کی دعوت دیتے ہیں۔نقضی استدلال قرآن کا ایک حکیمانہ اور مؤثر اسلوب ہے جو دفاعی اور تبیینی کردار ادا کرتا ہے۔ یہ توحیدی عقائد کو مضبوط کرتا ہے، باطل عقائد کا رد کرتا ہے اور بین المذاہب عقلی مکالمے کی راہ ہموار کرتا ہے۔ عصرِ حاضر کے فکری و اعتقادی شبہات کے جواب میں یہ ایک قابلِ قدر نمونہ ہے۔

کلیدواژه‌ها

فایل ها

هم رسانی

ارجاع به این مقاله

آمار